Frère Paul Adrien d'Hardemare

1 Le début de la vie spirituelle Nous retrouvons le frère Paul Adrien pour une chronique de catéchèse. Cette semaine, vous nous proposer une introduction à la vie spirituelle. La vie spirituelle est la grande œuvre de toute vie chrétienne. Jésus le disait : « à moins de renaître de l’eau et de l’Esprit, vous ne pourrez entrer dans le royaume des cieux ». Et saint Paul y voyait la marque de notre adoption par Dieu : « Ceux qui se laissent conduire par l’Esprit de Dieu, ce sont ceux-là les fils de Dieu. » (Rm 8, 14) Progresser dans la vie spirituelle est un impératif et la négliger serait négliger la grâce que nous avons reçue de Dieu. Mais il faut être humble et ne pas s’imaginer être trop vite parvenu trop haut. La tradition chrétienne, dans sa prudence, a distingué plusieurs degrés dans la vie spirituelle. Bien sûr, il y a toujours quelque chose d’artificiel à vouloir cataloguer les impulsions mystérieuses de l’Esprit. Jésus disait : « L’...

1 L’initiation chrétienne Nous retrouvons le frère Paul Adrien pour notre chronique quotidienne. Cette semaine, vous nous parler du sacrement de confirmation. Le sacrement de confirmation est le sacrement par excellence de l’Esprit Saint. Le concile Vatican II le rappelle (LG 11) " par le sacrement de Confirmation, le lien des baptisés avec l’Église est rendu plus parfait, ils sont enrichis d’une force spéciale de l’Esprit Saint " qui leur permet de témoigner de l’amour de Dieu. Avec le baptême et la première communion, la confirmation fait partie de ce qu’on appelle les sacrements de l’initiation chrétienne. Initiation ne veut pas dire ici « qui apprend peu à peu les bases ». Cela veut dire: « qui a fait l’expérience de la grâce ». A terme de ces trois sacrements de l’initiation, le chrétien est initié car il a fait dans sa plénitude l’expérience de la grâce. Attention toutefois, c’est une expérience qui n’est pas d’abord sensible, mais sacra...

1 Le vent Nous retrouvons le frère Paul Adrien pour une nouvelle chronique de catéchèse. Cette semaine nous nous replongeons dans l’Esprit Saint. Dans la Trinité, la dernière personne divine dont la Bible va raconter la manifestation est l’Esprit Saint. Et c’est cette manifestation que je vous propose de décrire dans la chronique de cette semaine. Nous allons la décrire à la manière de la Bible, à l’aide de symboles. Et voici le premier : le vent, le souffle. C’est le plus important des différents symboles pour parler de l’Esprit. C’est lui qui donne son nom. Esprit, du latin, spiritus : le souffle, le vent. C’est ce même mot que l’on retrouve dans spirituel : la vie spirituelle, c’est la vie inspirée par le souffle de l’Esprit. Dans la Bible, l’Esprit se manifeste d’abord comme un souffle de vie.   C’est cet Esprit qui planait comme un vent sur les eaux lors de la création. C’est encore cette brise légère dont parle 1 Rois 1,11. « À l’approche du S...

1. La révélation du mystère Ouvrant le Catéchisme de l’Eglise Catholique, j’y ai lu : Le mystère de la Très Sainte Trinité est le mystère central de la foi et de la vie chrétienne. Il est le mystère de Dieu en Lui-même. Il est l’enseignement le plus fondamental et essentiel dans la " hiérarchie des vérités de foi ". Rien que cela ! Fr. Paul Adrien d’Hardemare : “Comment avons-nous découvert que Dieu était Trinité ?  Et bien, nous avons découvert que Dieu était trinitaire parce que quelqu’un nous l’a dit. Si nous n'avions pas eu la Bible, nous n'aurions jamais eu l’idée que Dieu était une trinité de personnes. On ne peut pas découvrir tout seul la Trinité, on ne peut pas la démontrer. C’est au-dessus de nos forces intellectuelles. Il fallait que quelqu’un nous le dise. On parle à ce propos de mystère révélé. Et c’est dans la Bible que cette révélation est consignée.  D’abord dans l’Ancien Testament, où la Trinité est annoncée sous forme de prophéties....